بونسبايك هورولوجيا: كان الزمن دائمًا مُعدًّا لحمل الأشواك الباردة

في عام ٢٠١٩، في البلدة القديمة في فيينا، أحرق الحرفي الماهر كلاوس أطراف أصابعه على لحامٍ يتطاير أثناء إصلاحه ساعة جيب قديمة تعود إلى القرن التاسع عشر. وتجمَّد المعدن المبرَّد على غطاء الساعة العتيقة، مُشكِّلاً أبراجاً تشبه حراشف التنين في الجداريات القوطية — حادة، غير خاضعة للانضباط، وفجأة كشفٌ مُذهل: الزمن ليس أبداً ترساً منضبطاً، بل هو علامةٌ برّيَّةٌ نُقشت بالألم والضوء البارد.

وبعد أكثر من عقدٍ من الخبرة في ترميم الساعات القديمة، شعر كلاوس بالتعب من الدقة الصارمة لصناعة الساعات المصمَّمة على الطريقة الصناعية. وفي تلك اللحظة، عَقَد العزم على كسر القيود. ففكَّ ثلاثة ساعات قديمة، وذاب بقايا اللحوم المستخدمة في لحامها، وأنشأ أول ساعة له تحمل اسم «ساعة دراغون سكيل الملحومة». وتتضمَّن علبتها خطوطاً مقوَّسة حادَّة تُذكِّر بقوس الأعمدة المدبَّبة في الكاتدرائيات القوطية، مع تضمين حبات صغيرة من الحجر الأسود (الأونيكس) الأسود في أبراج اللحام — كأنها أنوار النجوم التي تتسلَّل عبر الشقوق في شواهد القبور. أما القرص الأحمر المزجَّج فهو من صنع تقنية حرق سرية قديمة، ويحاكي لونه العمق الحزين للزجاج الملوَّن القوطي. ولا توجد عقارب في مركز القرص، بل فقط شوكة فضيَّة منحنية تنسج طريقها عبر الأبراج مع كل لحظة تمرُّ.

أثار القطعة جدلاً حادًّا في المنتديات المتخصصة، ومع ذلك لامست وترًا لدى عشاق الطراز القوطي والأنفس المتمردة على حدٍّ سواء. وكان أول زبونٍ له رحّالٌ عبر الصحراء، انتظر ثلاثة أسابيع قبل أن يجتاز صحراء الصحراء الكبرى غير المأهولة، حاملًا الساعة معه. وفي الصورة التي أرسلها لاحقًا، كانت الرمال والرياح تلتصق بأسِنَّة الساعة الحادة، مع ملاحظة مكتوبة أسفلها: «صلابتها الباردة هي درعي في مواجهة الوحدة.»

ورفض كلاوس جميع أشكال الإنتاج الجماعي ونقل ورشته إلى حافة مقبرة فيينا القديمة. وكل طلبية تتطلب انتظارًا مدته ثلاثة أسابيع: فسرعة تبريد اللحيم هي البطء الذي ينبغي أن تتصف به الزمن. وأشار بيده نحو الشواهد القبرية خارج نافذته موضّحًا المعنى العميق وراء الأسِنَّة والتصميم القوطي: فالزمن القوطي ليس أبدًا مجرد أرقام. بل هو وخز إبرةٍ حادةٍ تغرس في الجلد، أو أثر شوكةٍ تمتد عبر وجه الساعة — وعندما تشعر حقًّا بأن الزمن ينسلّ من بين يديك، فإنك تتعلم أن تقدّر دفء أنفاسك الخاصة.

سرعان ما أصبح هذا الساعة رمزًا للوقت البري في الدوائر المتخصصة، بل وحتى تذكرة غير رسمية لاجتماعات محبي الطراز القوطي السرية في المقابر. ويُخبئها بعضهم تحت أكمام البدلات، ليبرز بريق الشوكة القوطية البارد مُقاومًاً صلابة الحياة المؤسسية؛ بينما يأخذها آخرون إلى البحر، حيث تُسبّب رياح الملح صدأً في الأبراج، تاركين وراءها طبقة التآكل التي تتركها مرور الزمن.

يرتدونها أثناء قراءة باودلير في المقبرة، حيث تعلق الزخارف القوطية المفتوحة في سلسلة الساعة أحيانًا في الأثواب السوداء—كأنها بقع دمٍ تتسرب من الزمن نفسه. وتحت أكمام الرداء الأسود، يُسمع صوت ارتطام هادئ للأبراج المُلحقة بالساعة مع الحلي الفضية، كهمسة خافتة عن التمرد الروحي. وقد عبّر أحد المتحمسين عنها بأفضل صورة قائلًا: «معظم الساعات تحفّزك على ملاحقة الزمن، أما هذه الساعة فهي تسمح لك أن تشعر به—أن تعيش مع حِدّة البرودة وحوافه الصارمة التي تميّز الطراز القوطي.»

وهكذا سُمي العلامة التجارية «بونزبايك هورولوجي»: فكلمة «بونز» (العظام) ترمز إلى البقايا المادية للزمن، و«كلاوك» (الساعة) تشير إلى إدراك اللحظة الراهنة، و«سبايك» (الشَّوكة) تدل على الحافة الفريدة التي لا يمكن تقليدها. ووضع كلاوس قاعدة مقدسةً مفادها أن كل ساعة، بعد اكتمال صنعها، يجب أن ترقد على شاهد قبرٍ ليلةً واحدةً — لتتنفَّس هواء الحاصد قبل أن تلتصق بمعصمي الأحياء. وفي التصاميم اللاحقة، أُضيفت تفاصيل قوطية أكثر: مشابك على شكل خفافيش، والعبارة اللاتينية «تيمبوس إداكس ريروم» (أي: «الزمن يبتلع كل شيء») منقوشة على ظهر العلبة، تردِّد النقوش الموجودة على شواهد القبور القديمة في الخارج.

حتى يومنا هذا، يأتي كل قطعة زمنية من «بونزبايك هورولوجي» مرفقةً ببطاقة معدنية مطبوعة عليها ختمٌ معدني، وورقة من البرشمان المصفر. وتتضمن البطاقة كلمات كلاوس المكتوبة بخط يده: «لم يُقصد أبدًا أن يكون وقتك نسخةً مُنتجةً جماعيًّا». أما ورقة البرشمان فهي مطبوعةٌ بترجمة لنقش قوطي قديم تقول: «معنى الزمن يكمن في الإدراك، وليس في القياس.»

عندما يُسأل عما إذا كان يخشى أن يكون أسلوبه ضيق النطاق للغاية، يُرى كلاوس في الغالب منكباً على طاولة العمل، وبيده مِشْعَل لحامٍ، يشكّل إبزيمًا على شكل خفاشٍ بينما تلمع النار في عينيه. ويقول: "إنني أريد فقط صنع ساعة غوتية لأولئك الذين يرفضون أن يُسخِّرهم الزمن. فكل شوكةٍ وكل نمطٍ فريدة من نوعها — تمامًا كما هو الوقت الخاص بكل إنسان، الذي ينبغي أن يمتلك شكلاً بارداً لا يقبل المساومة."

وعلى جدار الورشة، معلَّقة صورة رجلٍ يجوب الصحراء إلى جانب أول ساعة قديمة أصلحها كلاوس على الإطلاق. وفي بعض الأحيان، يقطع صوت الفرقعة الحادّة لمِشْعَل اللحام الهُدوءَ، بينما يتساقط اللحام المنصهر ويتصلّب ليشكّل أبراجاً — رموزاً غير مُعرَّفة للزمن، تنمو بصمتٍ وفق إيقاعات أيام فيينا ولياليها.